王玉贵 封面新闻记者 谢杰
获知“春节”申遗见效音信后，王绍强就初始经营：当作落下闳闾阎的习气文化艺术团，必须搞点新形貌。
西汉天文体家落下闳的闾阎——四川阆中桥楼乡场镇，铿锵锣饱读声中，落下闳习气文化艺术团在家的十几名演员，趁着冬至日这两天略略孤高，把舞草龙、赶年兽排练了一遍又一遍。
“好久不练，动作荒僻了，领略度也不够。”当作艺术团团长的王绍强说，离农历蛇年春节唯有一个多月时分了，压力不小。“几个打工的还没纪念，几个学生演员也还没休假。”
“春节老东谈主”家乡的艺术团
桥楼乡，距阆中城区40多公里，毗邻广元市剑阁、苍溪县。据验证，西汉天文体家落下闳就降生于此，并在桥楼乡高阳山麓不雅天测地，研习天文。他远赴长安领衔创制《太始历》后辞官不受，晚年又障翳家乡。
《太始历》初次将二十四骨气纳入中国历法的体系之中，并细目正月月朔为新一年的初始。自此，中国有了时分息争的春节。落下闳的名字不仅成为精通天外的小行星，也被东谈主们亲切地称为“春节老东谈主”。
2010年，阆中市见效陈述“中国春节文化之乡”。中科院、省社科院的人人学者纷繁赶赴“落下闳故里”桥楼乡锻真金不怕火，当地的一群东谈主也谋定而动。2012年，以传承民间春节文化为己任的“长公文化艺术团”认真竖立。
“落下闳，字长公。咱们就取名为‘长公文化艺术团’。”王绍强说，那时“落下闳”还有莫得若干东谈主知谈，反而是“长公”更普通好记。直到前年，艺术团才认真变更为当前的名字。
长公文化艺术团正在“备战”蛇年春节上演。（影相：王玉贵）
把习气演绎成“年味”节目
桥楼乡的春节习气和文艺活动，丰富而久远。民歌、灯戏、舞草龙、说春、鞭春牛等，皆曾是过年时最干扰的存在。但自后，这些扮演日渐式微，甚而被齐集等取代。
“桥楼当作落下闳故里，咱们应该为春节文化传承作念点事。”王绍强曾是这里的社区主任，他回忆，那时场镇上有二三十东谈主相同聚在一谈跳广场舞，各人一共计，以“坝坝舞”成员为班底的艺术团应时而生。
挖掘春节习气，并酿成舞台节目，成为艺术团竖立之初的头等大事。
“倮倮说春”是桥楼乡特有的春节习俗，相传有400多年的历史。王玉明和王炳香叔侄俩“摄取祖产”，是当前仅有的两名倮倮说春传承东谈主。他们的扮演原汁原味，无谓排练，理所诚然成了艺术团成员。
“倮倮说春”是桥楼乡特有的春节习俗。（影相：王玉贵）
桥楼乡曾有舞草龙的习俗。“阿谁时候是火炬龙，把稻草扎成束，燃烧后挥舞。”王绍强说，推敲安全和环保等身分，这种体式已不合乎舞台。他访谒收罗，在原本舞草龙上校正，将竹编和草编有机接洽，挖掘整理出“新草龙”阵势。砍竹子、划篾条、绑框架，编织龙角、龙眼、龙舌等，扎制一个龙头至少要一个星期。为了把草龙摆动得活无邪现，还挑升请来舞龙老艺东谈主传授本领。
将竹编和草编有机接洽，扎制一个龙头至要一个星期。（影相：王玉贵）
舞草龙如故成为艺术团的牌号节目。（影相：王玉贵）
赶年兽，则是艺术团字据当地民间外传“狐埋狐搰”创作的节目。扮演生动再现古东谈主在新春年兽来袭时，男女老幼驱赶年兽的场景。
赶年兽，则是艺术团字据当地民间外传创作的节目。（影相：王玉贵）
如今，倮倮说春、舞草龙和赶年兽成为落下闳习气文化艺术团的牌号节目，险些每年春节技巧，皆要在阆中古城扮演，屡次投入省市农民艺术节和非遗活动展演，更是屡次登上了中央电视台的荧屏。
哪怕“顶磨盘”也要传承下去
竖立12年来，落下闳习气文化艺术团成员东谈主数永久保管在25东谈主摆布。除了扮演赶年兽的几名小学生来自桥楼乡中心校，剩下的绝大无数是镇上的个体户。有卖建材的，有开小卖部的，有开餐馆的，有开诊所的，有驾驶农机的，甚而还有跑摩托车的……
东谈主手有限，团里大皆是一东谈主兼数职、分饰多个变装。庸碌排练和扮演节目，皆是在春节“黄金期”，自家贸易未免有迟误。扮演也唯有“象征性”的少许缓助，但于今，莫得一东谈主因待遇问题而撤消退出。
“各人就冲着一份职守。”桥楼滩社区支部通知王加常说，“哪怕是‘顶磨盘’，咱们也要把桥楼的春节习气文化传承下去。”
为了艺术团购买谈具、置办服装和扮演用度开支，他“厚着脸皮”向外地乡友“化缘”。2022年，社区筹资建起排练室，艺术团终于有了属于我方的“家”。
桥楼滩社区干部亦然艺术团的中间力量。“又名社区副通知、两名副主任、又名监委主任，还有两名住户小组长，皆是艺术团的演员。”王加常说，搞各人文化，干部带头参与才有敕令力、劝服力。
农历蛇年春节就快到来，为了第一个“东谈主类非遗版”春节，10多天前，桥楼滩社区和艺术团就开了动员会，歌舞节目编排也随之伸开。
“蛇年春节，咱们很可能要投入古城展演，节目品性必须提高。桥楼当作落下闳故里，咱们也规划了除夜夜篝火晚会、月朔上昼游街贺年和下昼舞台扮演。”
尽管还有艺术团成员在外地打工开yun体育网，等一段时分能力赶纪念；小学生演员也要放寒假后能力加入排练。但王绍强对春节节指圭臬备，充满信心。